¡ Vacío !
A los 25 años de los Documentos de Medellín, el autor nos presenta el Magisterio social católico de nivel continental. Rastrea sus orígenes en el pensamiento social que en el siglo XVI elaboró la cristiandad española con motivo del descubrimiento y que el autor considera como prehistoria de la Doctrina Social de la Iglesia. Presenta la militancia y el pensamiento de Bartolomé de Las Casas op, de Francisco Vitoria op, Domingo Soto op, Melchor Cano op y Francisco Suárez sj. Analiza la formación de la conciencia latinoamericana de inicios de siglo y, posteriormente, las consecuencias políticas y eclesiales del ordenamiento surgido del tratado de Yalta (1945), como encuadre de la creación de las conferencias del Episcopado latinoamericano. Estudia los análisis sociales del continente latinoamericano y las propuestas doctrinales y pastorales, que los obispos elaboraron en Río de Janeiro (1955), Medellín (1968), Puebla (1979) y Santo Domingo (1992).
| Indice | |
| Indice | Historia de los documentos sociales de la Iglesia 5 1. Prehistoria latinoamericana del Magisterio social 9 1. El primer planteo moderno de la relación Iglesia-mundo 11 2. El primer humanismo universal 12 3. Francisco Vitoria (1492-1546) 14 a. Estudios y discípulos 14 b. El estado y el internacionalismo 14 c. El derecho de los pueblos aborígenes 18 d. La guerra justa 19 4. Domingo Soto (1492-1560) y Melchor Cano (1509-1560) 20 5. Francisco Suárez (1548-1617) 20 a. Estudios y militancia 20 b. Derecho natural y subjetividad moderna 21 c. La soberanía popular 22 d. El derecho internacional 24 2. El Magisterio social latinoamericano 27 1. Creación de las conferencias del Episcopado latinoamericano 29 a. Antecedentes históricos 29 b. El mundo en la segunda postguerra 30 c. El continente latinoamericano 31 d. La Iglesia en Latinoamérica 32 2. Río de Janeiro, 1955 35 3. Medellín, 1968 39 1. El diagnóstico social del continente 41 2. Contenido de los documentos de Medellín 43 3. La promoción humana en Medellín 44 4. Las lecturas de Medellín 47 4. Documento de Puebla, 1979 49 1. Doctrina Social de la Iglesia 52 2. Las ideologías 53 3. La liberación cristiana 56 4. El poder político 59 5. El uso de los bienes de la tierra 62 5. Santo Domingo, 1992 65 1. Un documento distinto 67 2. La promoción humana en Santo Domingo 70 3. Los nuevos signos de los tiempos 71 |
